О Прощеном воскресенье

В воскресенье, 22 февраля, во всех храмах Русской Православной Церкви состоится особое богослужение с чином прощения.

Прощеное воскресенье является кульминацией подготовительного периода перед Великим постом. В этот день в православных храмах совершается вечерня с чином прощения. Христиане примиряются друг с другом, чтобы с чистым сердцем, не обременённым обидами и злобой на ближнего, начать пост, который, как сказано в одной из стихир, будет «приятным и благоугодным Господу».

Однако в нашем восприятии Прощеного воскресенья есть опасность формализации. Обычай просить прощения перед началом поста стал настолько привычным, что мы порой не осознаём его глубокого смысла. Заученно отвечая на просьбу о прощении: «Бог простит, я прощаю. Прости и ты меня», мы можем думать только о том, как бы успеть до следующего дня хорошенько разговеться блинами.

На самом деле, чин прощения тесно связан с памятью о смерти. Он имеет древнее происхождение и зародился в среде египетских монахов. Великим постом, чтобы усилить молитвенный подвиг и в тишине и сосредоточенности на Боге подготовиться к встрече Пасхи, они удалялись из монастыря в пустыню, скрывались в пещерах и там в уединении проводили весь пост.

Пустыня — опасная среда. Монахи могли стать жертвами хищных зверей или ядовитых тварей, заболеть, встретиться с разбойниками и погибнуть. Перед исходом они собирались на совместное богослужение, после которого просили друг у друга прощения. Это прощение перед расставанием было для них своего рода прощанием с братией. Монахи понимали, что этот Великий пост может стать для них последним, и просили прощения, чтобы, если так случится, с мирным и легким сердцем предстать перед Богом. Постепенно из монашеской среды этот обычай распространился на всю Церковь и утратил свой изначальный смысл.

События последнего года, когда привычный жизненный уклад пошатнулся, а мир, ещё вчера казавшийся таким симпатичным и стабильным, вдруг погрузился в растерянность и тревогу, показали, что изначальный смысл Прощеного воскресенья забывается зря. Человек смертен, и это было бы полбеды. Как точно подметил известный персонаж Булгакова, он иногда «внезапно смертен». И Прощеное воскресенье, особенно в настоящее время — на фоне происходящего вокруг, напоминает нам об этом.

Напоминает, что обида, злость и, как следствие, отсутствие душевного мира могут сильно осложнить наше существование в вечности, в которую каждый из нас может перейти внезапно и в которой уже ничего нельзя исправить. Чтобы освободить душу от этого греховного груза, нужно научиться прощать тех, кто тебя обидел, задел, оскорбил. А для того, чтобы научиться, поступать так нужно не раз в году, в Прощеное воскресенье. Последнее лишь призвано помочь нам осознать очень важную вещь: прощать своих обидчиков нужно каждый день. Прощать независимо от количества и тяжести нанесённых обид, прощать, не считая. Это заповедал нам Сам Господь, отвечая на вопрос апостола Петра:

«Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! Сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? До семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз» (Мф 18:21–22).

Источник: храма святителя Николая Чудотворца с. Завьялово
https://vk.com/wall-103161734_3653