Тайная Вечеря: установление величайшего таинства Церкви
Накануне крестных страданий Спасителя, перед тем как совершилось предательство Иуды и Христос был предан на мучения, Господь собрался со Своими учениками в большой горнице. Там по иудейскому обычаю была приготовлена пасхальная трапеза — ежегодное воспоминание об исходе израильтян из Египта. Ветхозаветная Пасха была праздником избавления от египетского рабства, но на этой прощальной трапезе Господь вложил в нее совершенно новый, спасительный смысл.
Это событие, описанное всеми четырьмя евангелистами, мы называем Тайной Вечерей. На ней Христос устанавливает таинство Святого Причащения (Евхаристии). Идя на добровольные страдания и Крест, отдавая Свое Пречистое Тело и Честную Кровь за грехи всего человечества, Спаситель заповедал апостолам, а через них — их преемникам, епископам и пресвитерам, совершать это великое таинство как вечное напоминание о принесенной Жертве.
Как было установлено таинство
Евангелист Матфей повествует:
«И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26: 26–28).
Господь претворил хлеб и вино в Свои истинные Тело и Кровь и заповедал всем верующим в Него обязательное причащение:
«Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день» (Ин. 6: 53–56).
Что дает Причастие христианину?
Не причащающийся Святых Таин отрывает себя от источника жизни — Христа, ставит себя вне Его. Напротив, православные христиане, с благоговением и должной подготовкой регулярно приступающие к Чаше, по слову Господа «пребывают в Нем». В Причастии, которое оживотворяет и одухотворяет наши душу и тело, мы как ни в каком другом таинстве соединяемся с Самим Христом.
Поучение святого праведного Иоанна Кронштадтского
Вспоминая событие Сретения Господня, когда праведный Симеон принял на руки в Иерусалимском храме сорокадневного Младенца Христа, святой Иоанн Кронштадтский восклицает:
«Не ревнуем тебе, старче праведный! Мы сами имеем твое счастье — подъять не на руки только Божественного Иисуса, но устами и сердцами… Да, мы имеем большее счастье, чем святой Симеон; и праведный старец, можно сказать, заключил в объятиях своих Живодавца Иисуса в предзнаменование того, как верующие во Христа впоследствии времени во вся дни до скончания века будут принимать и носить Его не на руках только, а в самом сердце своем».
Вот почему таинство Причащения должно постоянно сопровождать жизнь православного человека. Уже здесь, на земле, мы призваны соединиться с Богом, чтобы Христос вошел в наши душу и сердце.
Этому событию Страстной седмицы было посвящено занятие во взрослой группе воскресной школы. Прихожане изучает, как обычно, на самом необычном наглядном материале.
Источник: Храм св. прав. Иоанна Кронштадтского п. Ува
https://vk.com/wall-48761335_3837
https://vk.com/wall-48761335_3834
