Завьялово. Великий Четверг
Сегодня в Свято-Никольском храме села Завьялово состоялась Божественная Литургия Свт. Василия Великого, читалось составное Евангелие, в котором
рамки пространства и времени, ограничивающие человеческое сознание, растворились в Евангельских событиях Страстной седмицы.
Перед нашим взором разворачиваются события Великого Четверга, в которых Господь открывается, как деятельная Любовь:
– Господь омыл ноги ученикам;
– Тайная Вечеря;
– Молитва в Гефсиманском саду;
– Арест Иисуса;
– Отступничество Петра;
В Великий Четверг мы вспоминаем пасхальную «Вечерю», которую Христос разделил со Своими учениками. Понимая, что Час Его близок, Он решил провести эту трапезу на день раньше обычного. Христа в это время уже искали, поэтому ужин был тайным, на нем присутствовали только ближайшие ученики.
Перед ужином Господь, препоясавшись полотенцем, подобно слуге, взял сосуд и омыл ноги ученикам, тем самым подав им пример смирения: Учитель служит Своим ученикам. Апостол Петр, ощущая свое не достоинство, поначалу пытался отказаться от этого омовения:
«Господи! Тебе ли умывать мои ноги?
Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.» (Ин.13:6-7)
Каждый год праздник Ветхозаветной Пасхи отмечался ритуальной трапезой, на которой обязательно были хлеб и вино, в память об исходе евреев из Египта. Старший из мужчин в иудейском семействе за столом разламывал хлеб, вкушал сам и давал младшим, затем поднимал чашу, возблагодарив Бога, отпивал и передавал дальше всем участниками трапезы.
«Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф.26: 26).
Так апостолы впервые стали участниками Таинства Причащения, в котором под видом хлеба и вина христиане вкушают Тело и Кровь Христа. С тех пор это происходит на каждой Литургии, не символически, а реально соединяя нас со Христом.
Около полуночи в четверг пасхальная трапеза заканчивается. В этот момент Господь дает своим ученикам новую заповедь любить друг друга, говорит о Святом Духе, благословляет их, устанавливает Церковь, обещает им в мире скорбь, но и Победу над миром. (Ин.14-17).
Ночью они идут в Гефсиманский сад, здесь Господь молился до кровавого пота, здесь же Иуда Искариот предал Его целованием в руки первосвященников и, последовавший за ним, арест Господа.
В событиях Великого Четверга верующий человек может услышать свою историю, которая переплетается с личным духовным опытом, в действующих лицах увидеть себя — Иоанна Богослова-любимого ученика Христа, не отступившего и до конца оставшегося с Учителем, или апостола Петра, отступившегося, но после раскаявшегося, или Иуду, предавшего своего Учителя за 30 сребреников, но так и не сумевшего принести покаяние, потому что любой, особенно не раскаянный грех — это и есть предательство Бога.
Божественная Евхаристия – главное Таинство Церкви: мы все вместе, Христос посреди нас и питает нас Своими Телом и Кровью! Господь творит это чудо каждый раз для того, чтобы разрушить стену между Богом и человеком, соединиться с Самим Господом Иисусом Христом, с Царствием Небесным
Источник: храма святителя Николая Чудотворца с. Завьялово
https://vk.com/wall-103161734_3715
