«Она вместила в себя Невместимого Бога»: в храме села Короленко встретили Рождество Пресвятой Богородицы
«Она вместила в себя Невместимого Бога»: в храме села Короленко встретили Рождество Пресвятой Богородицы
21 сентября 2026 года, в праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, в храме Успения Божией Матери села Короленко была совершена праздничная Божественная литургия. Этот день открывает череду великих двунадесятых праздников нового церковного года и занимает особое место в жизни Церкви.
По окончании Литургии настоятель храма священник Тарасий Азаренко обратился к прихожанам с проповедью, в которой раскрыл глубокий смысл праздника. Он напомнил, что богослужебный круг Православной Церкви начинается и заканчивается Богородичными праздниками: начинается Рождеством Богородицы, а завершается Её Успением. Таким образом, весь церковный год как бы включён в жизнь Пресвятой Девы.
«Она вместила в себя Невместимого Бога», —
подчеркнул отец Тарасий, указывая на величие тайны Боговоплощения, ставшей возможной через послушание и чистоту Божией Матери.
В этот же день Церковь совершает память святых праведных богоотец Иоакима и Анны — родителей Пресвятой Богородицы.
«Мы каждый день за богослужением поминаем эти имена. Они для нас символ терпения и праведности. Вот этих качеств и нужно просить в первую очередь у святой этой семьи. И, конечно, помощи в воспитании детей своих и внуков», — сказал настоятель.
Особое внимание священник уделил тропарю праздника, в котором раскрывается его спасительный смысл:
«Рождество́ Твое́, Богоро́дице Де́во, ра́дость возвести́ всей вселе́нней: из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце пра́вды Христо́с Бог наш, и, разруши́в кля́тву, даде́ благослове́ние, и, упраздни́в сме́рть, дарова́ нам живо́т ве́чный».
Перевод тропаря:
«Пресвятая Богородица! Ты родилась, и все люди обрадовались, потому что от Тебя родился Христос, наш Бог, наш свет. Он снял с людей проклятье и дал благословение; Он уничтожил смертное мучение в аду и дал нам вечную жизнь на небесах».
Отец Тарасий пояснил, что в этих словах заключена вся суть праздника: рождение Девы Марии стало началом исполнения Божьего обетования о спасении человечества. Ветхозаветное человечество ожидало Мессию, и рождение Той, через Которую это спасение стало возможным, — ключевой момент в истории спасения.
Настоятель напомнил прихожанам и историю праведных Иоакима и Анны. Согласно преданию, Иоаким происходил из царского рода Давидова, а Анна — из священнического рода Ааронова. Супруги долго оставались бездетными, что в ветхозаветном обществе воспринималось как знак Божьего неблаговоления. Однажды во время праздника Иоакиму не позволили принести жертву в храме из-за отсутствия потомства. Опечаленный, он удалился в пустыню, где молился и постился. Анна тем временем тоже вознесла молитву. Им обоим явился ангел и возвестил, что у них родится дочь, через которую мир получит спасение. Вскоре у Анны родилась Мария. Ещё до рождения родители дали обет посвятить ребёнка Богу, и когда Марии исполнилось три года, её отдали на воспитание в Иерусалимский храм — это событие легло в основу другого двунадесятого праздника, Введения во храм Пресвятой Богородицы.
По окончании Литургии был совершён молебен перед иконой Рождества Пресвятой Богородицы. Прихожане с благоговением прикладывались к святому образу, молясь о своих семьях, детях и близких. Праздник завершился общей трапезой, где верующие разделили радость о Царице Небесной и Её заступничестве.
Источник: группа храма Успения Божией Матери села Короленко
https://vk.com/wall-198590457_2817