Неделя 23-я по Пятидесятнице. Притча о богаче и Лазаре
Евангельское чтение Недели 23-й по Пятидесятнице — притча о богаче и Лазаре. Это одна из самых пронзительных и отрезвляющих притч Спасителя. Мы видим два человека, две судьбы, разделённые не только социальным положением, но и отношением к жизни и к Богу.
Богач каждый день пировал в роскоши, одевался в порфиру и виссон — символы царской власти и богатства. А у ворот его дома лежал нищий Лазарь, покрытый струпьями, мечтавший хотя бы о крошках с барского стола. Собаки лизали его раны, и это было единственным проявлением милосердия в его жизни. Но смерть перевернула всё. Лазарь оказался на лоне Авраама — в месте упокоения праведников, а богач — в аду, в муках. Теперь он умоляет Авраама послать Лазаря, чтобы тот хотя бы каплей воды охладил его язык. Но получает ответ: «Чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь».
Что же говорит нам эта притча? Прежде всего, она не осуждает богатство как таковое. Богач осуждён не за то, что был богат, а за то, что не заметил страдающего человека у своих ворот. Его грех — не в богатстве, а в равнодушии, в закрытом сердце. Он жил, как будто Лазаря не существовало, как будто кроме его пира и его одежд ничего не было. А у его ног лежал живой человек, созданный по образу Божию. И это равнодушие стало причиной его вечной погибели.
Второй урок: наша земная жизнь — это время выбора, время дел милосердия. После смерти уже невозможно покаяние или исправление ошибок. Как говорит апостол Павел: «Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения» (2 Кор. 6:2). Мы не знаем ни дня, ни часа, когда Господь позовёт нас. Поэтому будем спешить творить добро, пока есть время.
Третий урок: у нас есть всё для спасения. Богач просит Авраама послать Лазаря к его братьям, чтобы предупредить их. Но Авраам отвечает: «У них есть Моисей и пророки; пусть слушают их». А когда богач настаивает, что если кто из мёртвых воскреснет, они поверят, Авраам говорит: «Если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мёртвых воскрес, не поверят». Эти слова звучат как приговор всем, кто ждёт особых знамений, чудес, доказательств, вместо того чтобы слушать слово Божие, которое уже дано нам в Евангелии. У нас есть Писание, у нас есть Церковь, у нас есть голос совести — всё, чтобы понять, как жить. И если мы не слушаем этого, никакое чудо нас не убедит.
Но, дорогие братья и сестры, эта притча — не только предупреждение. Она призыв к милосердию. Вспомним, что говорит Христос в другом месте: «Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф. 25:40). Каждый Лазарь у наших ворот — это Христос. И то, как мы поступаем с ним, определяет нашу вечность.
Пусть же пример богача и Лазаря пробудит нашу совесть. Не будем проходить мимо человеческого страдания, будь то физическая нужда или душевная боль. Будем помнить, что земные блага преходящи, а душа вечна. Стоит ли ради временного комфорта терять вечное блаженство? Будем творить милостыню, помогать нуждающимся, утешать скорбящих. И тогда, по слову апостола, «милостивые помилованы будут» (Мф. 5:7). И мы услышим желанные слова: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (Мф. 25:34).
Источник: храм Святых Царственных Мучеников Ижевск
https://vk.com/wall-237137391_223